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雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職の詳細情報

雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。〔状態について〕状態は良く、きれいだと思います古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「関 南北東西活路通」(かん なんぼくとうざいかつろつうず)関はぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ、東西南北はどこへでも立派な道がつづいているという意味。年末年始にピッタリの語句です。また、元々関は関所(関門や難問)を意味するそうです。年末年始に限らず、年中掛けとしてもご活用いただけると思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。サイズ 54.4  × 119.5 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道(ゆきおようどう)大正元年兵庫県生まれ。初期昭和レトロ/1950年代物】掛け軸 掛軸 短歌 絹 軸先青白磁 藤原基居。井口海仙 ( 淡々斎の弟 )宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ⓵。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。その後、元和2年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。文房具 清時代五龍端硯 書 時代物 紫檀箱付き 西き--55。書道具 智力富源造 日月硯 共箱 C 9437。一年の終わり、新たな一年の始まり。掛軸-1661 堀内宗完 兼中斎 「松樹千年翠」 共箱 表千家 堀内家。中国古美術 清時代寿山石印材 天然石 BL2-7-1。新たな門出である年度末新年度等も丁度良いと思います。【茶道具】若松画賛 上田耕冲筆 茶掛 掛軸C146。中国古美術 清時代蓝釉墨置き 物置 MT3-6。それを乗り越えた先に道は広がるという意味でもあります。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆  一行『瀧』 掛軸C150。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【模写】掛軸 西郷隆盛 草書漢詩一行書 力強い草書体による漢詩 合箱入 S183。事事如意 書道作品 額装。
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